Costruttori di Mondi

"Mescolando il giallo, il colore più vicino al bianco, con il blu, il colore più vicino al nero, si ottiene un terzo colore, il verde, che non è affatto un tono intermedio, ma ha una propria, nettissima qualità timbrica. Con la sua perfetta medianità, dedotta dalla mescolanza perfettamente equilibrata delle due entità più lontane, il verde è una qualità dedotta da due quantità. Perciò è il colore-simbolo del naturale: non fosse una contraddizione, potrebbe dirsi che è la relatività assoluta."

Dall'introduzione di Giulio Carlo Argan, per La teoria dei colori, di Johann Wolfgang Goethe, edizione ilSaggiatore



Comunque, se questo libro è così interessante già dall'introduzione... direi che ho fatto proprio un bell'acquisto                        

«Quando una civiltà è ridotta in polvere e cenere» disse, «l’arte è tutto ciò che rimane. Immagini, parole, musica. Strutture fantasiose. Il pensiero – il pensiero umano, voglio dire – è determinato da esse. Devi ammetterlo». «Non è esattamente tutto ciò che rimane» disse Crake. «Di questi tempi gli archeologi sono altrettanto interessati alle ossa rosicchiate, ai vecchi mattoni e alla merda fossilizzata. A volte anche più interessati. Credono che il pensiero umano sia determinato anche da questo»

Dal libro di fantascienza post apocalittica e distopica di Margaret Atwood - "L'ultimo degli uomini"

«In tutte le cose c’è un ritmo che è parte del nostro universo. Ha simmetria, eleganza, grazia: le qualità in cui si coglie il vero artista. È il ritmo delle stagioni, il modo in cui la sabbia modella una roccia, sono le maree e il profilo delle foglie.
Noi cerchiamo di copiare questi disegni, di trasferirli nelle nostre vite e nella nostra società, di farne rivivere il ritmo, la danza che ci riconfortano. E tuttavia un pericolo si nasconde nella perfezione finale.
È chiaro che lo schema ultimo contiene la sua propria fissità. In questa perfezione ogni cosa procede verso la morte».

(Dal romanzo Dune, di Frank Herbert)

"I dolori sono ignoti, l'amore non si impara, l'ingiunzione che ci chiama ad entrare nella morte rimane oscura. Solo il canto sulla terra consacra e celebra."

da  I sonetti a Orfeo, di Rainer Maria Rilke
traduzione di Raffaello Prati

"Si conobbero. Lui conobbe lei e se stesso, perché in verità non s’era mai saputo. E lei conobbe lui e se stessa perché pur essendosi saputa sempre, mai s’era potuta riconoscere così."

Da quello spettacolo che è Il Barone Rampante - Italo Calvino

"l'opera d'arte deve scaturire dal genio, l'artista deve chiamare in vita contenuto e forma dalla profondità del proprio essere, deve comportarsi da dominatore nei confronti della materia e fare uso degli influssi esterni solo per la propria formazione."

Johann Wolfgang Goethe, La teoria dei colori

"Il colore nasce dunque tra la luce e l'oscurità, dalla tensione tra essi e dalla determinazione di questa tensione."

Dall'appendice di Renato Troncon, su La teoria dei colori di Johann Wolfgang Goethe

"Così, se luce e oscurità non possono mischiarsi dal momento che l'una esclude l'altra, altrettanto non lo possono bene e male, e così vita e morte. Non significa forse la presenza dell'un termine l'assenza dell'altro? E così anche le regioni intermedie tra quelle tensioni originarie hanno l'una qualcosa di affine all'altra. Se il colore abita la regione intermedia nella quale luce e oscurità s'incontrano, e dove l'occhio sfrutta in pieno le sue capacità, anche l'uomo abita la regione dove vita e morte entrano l'una in contatto con l'altra."

Dall'appendice di Renato Troncon, su La teoria dei colori di Johann Wolfgang Goethe

"Allo stesso modo, si parla sempre della realtà come se non ce ne fosse che una. Realtà è solo ciò che agisce nell'animo umano e non ciò che alcuni stimano efficace e generalizzano in modo arbitrario. Anche quando si procede nel modo più scientifico, non si deve dimenticare che la scienza non è la summa della vita; essa è solo uno dei tanti atteggiamenti psichici, una forma del pensiero umano."

Carl Gustav Jung, Tipi psicologici

"Il consensus gentium dimostra la validità del ragionamento di Anselmo, per cui Dio è in quanto è pensato."

Carl Gustav Jung, Tipi psicologici

“C’è abbastanza luce per quelli che vogliono vedere, e abbastanza oscurità per quelli che hanno una disposizione contraria.”

 Blaise Pascal, Pensieri, n. 149 (ed. Brunschvicg)

"Apprendano almeno qual'è la fede che rifiutano, prima di rifiutarla. Se questa religione si vantasse di avere una chiara visione di Dio e di possederla scopertamente e senza veli, sarebbe effettivamente un modo di combatterla il dire che non si vede niente nel mondo che ce la mostri con tale evidenza. Ma il cristianesimo dice al contrario che gli uomini sono nelle tenebre e nella forzata lontananza da Dio, che Egli si è nascosto alla loro conoscenza, che è proprio questo il nome che Egli si da nelle Scritture: Dio nascosto, Deus absconditus".

Blaise Pascal 

"Per queste ragioni, tutti coloro che fanno dell'adattamento alla realtà esteriore il loro scopo fondamentale, considerano l'immaginazione inutile, e quindi, la respingono."

C. G. Jung, Tipi psicologici




Sono un artista, sono un disadattato, semplicemente me stesso è ciò che voglio essere. Ma c'è chi vive secondo gli schemi prestabilii dalla società; costoro respingono la loro parte più preziosa o più caratterizzante dell'essere umano: la loro creatività.

"Così, l'individuo moderno decade al rango di semplice funzione, proprio in quanto solo questa ha un valore collettivo e, di conseguenza, essa sola può offrirgli una possibilità di vita."

C. G. Jung, Tipi psicologici

"Non è l'uomo che ha valore, ma solo la sua particolare funzione differenziata; infatti, egli, nella cultura collettiva, non si presenta come uomo, ma è rappresentato solo da una funzione"

C. G. Jung, Tipi psicologici

Non sono daccordo con questa affermazione di Jung. 
Questa sua affermazione porta l'uomo a vivere in quanto meccanismo di una macchina di cui ignora le funzioni. Una vita da schiavo. L’individuo deve essere riconosciuto come persona dignitosa anziché come semplice funzione, perché la sua dignità intrinseca non dipende dall’utilità collettiva.
È la sua unicità e autenticità a conferirgli valore, non ciò che può produrre o servire alla società. 
In questo modo la sua possibilità di vita non gli è offerta dai ruoli utili che svolge, ma dalla sua stessa esistenza come essere umano irripetibile.
Ok. È solo quello che penso. Io non ho titoli. Non dovrei neanche parlare. Le mie idee possono smontare la magia.
E pensare che io amo le storie magiche.

Alberto Tosciri wrote: Non sono daccordo con questa affermazione di Jung. 
Questa sua affermazione porta l'uomo a vivere in quanto meccanismo di una macchina di cui ignora le funzioni. Una vita da schiavo. L’individuo deve essere riconosciuto come persona dignitosa anziché come semplice funzione, perché la sua dignità intrinseca non dipende dall’utilità collettiva.
È la sua unicità e autenticità a conferirgli valore, non ciò che può produrre o servire alla società. 
In questo modo la sua possibilità di vita non gli è offerta dai ruoli utili che svolge, ma dalla sua stessa esistenza come essere umano irripetibile.
Ok. È solo quello che penso. Io non ho titoli. Non dovrei neanche parlare. Le mie idee possono smontare la magia.
E pensare che io amo le storie magiche.

Beh, ma penso che Jung (ora mi fai venire il dubbio, perché in quelle pagine Jung cita anche Schiller...  non vorrei aver sbagliato  ma credo di no...) comunque (Jung) qua fa solo una descrizione credo, della società moderna; e mi viene in mente, a tal proposito, anche Galimberti quando egli parla di "techne" (se l'ho scritto corretto); provo a dirlo in poche parole, in questa società in cui, più che l'umanità prevale la tecnica.        
Infatti sono d'accordo con le tue parole Alberto; siamo tutti unici e irripetibili (se lo vogliamo e a questo punto anche se... ci viene concesso  )

Ecco, questo era quello che mi è venuto in mente:

Daniel P. wrote: Infatti sono d'accordo con le tue parole Alberto; siamo tutti unici e irripetibili (se lo vogliamo e a questo punto anche se... ci viene concesso  

Interessante affermazione. Bisognerebbe esaminare, dal XIX secolo a oggi, ma anche prima, quali sono  le ideologie il cui unico scopo è distruggere la pace, la serenità e il benessere che l'uomo si crea con il lavoro e la ricchezza,  per creare guerra, miseria e bisogno di un pezzo di pane.